Censo do Movimento Pentecostal Italiano 1936 - EUA

Censo do Movimento Pentecostal Italiano - 1936 - EUA 

Reproduzo os dados do Censo Religioso de 1936, dos Estados Unidos, traduzidos do original em inglês, referente aos dois grupos principais de igrejas italianas pentecostais naquela época. Os dados foram traduzidos do livro Religious Bodies 1936, edição de 1941, que contem informações completas sobre o Censo de Entidades Religiosas de 1936, nos EUA. Este artigo serve apenas como referência e a tradução poderá conter erros.

Censo de Entidades Religiosas 1936 – EUA

O Censo de Entidades Religiosas 1936 – EUA  é o quarto censo de quatro levantamentos completos sobre o tema da filiação religiosa realizada pelo EUA Bureau of the Census (precedida pelos censo de 1906, 1916 e 1926). Os dados são organizados por estado e neste relatório são apresentados,  as estatísticas gerais das igrejas e organizações religiosas, considerando a filiação denominacional;  número de membros, separados por sexo;  faixa etária; distribuição no território urbano e rural; propriedades; despesas e dívidas das igrejas, contribuições benevolentes e sociais;  escolas dominicais;  número de professores e alunos, etc. 

Louis ou Luigi Francescon

O PIONEIRO:

Luigi Francescon, Luigi Francesconi, Louis Francescon, Louis Francesconi?

Apesar do uso intercambiável das diversas formas acima mencionadas - conforme se observa junto à vasta literatura atualmente à disposição - apenas duas dessas formas são oficialmente aceitas.

Conforme documentos ainda preservados pela comuna italiana de Cavasso Nouvo (Província de Pordenone), seu mais ilustre habitante veio a nascer a 29 de março de 1866, sob o registro de LUIGI FRANCESCON (1).

Filho de Pietro Francescon e Maria Lovisa, Luigi manteve-se em Cavasso Nuovo até os 15 anos de idade dirigindo-se, posteriormente, à Hungria. Permaneceu nesse país até os vinte anos, exercendo seu ofício habitual: a confecção de mosaicos.

Após o serviço militar (três anos), imigrou para os Estados Unidos da América onde, por determinação regular, adequou seu prenome passando-se a grafar: LOUIS. A naturalização americana, todavia, não comprometeu seu sobrenome, assinando-se, a partir de então, como "LOUIS FRANCESCON".

Embora alusivo à França, o sobrenome "Francescon" é genuinamente italiano, não devendo-se, no entanto, associá-lo erroneamente às variantes "Francesconi", "Franceschini", entre outros.

Deste modo, tanto a grafia quanto a pronúncia se atém (exclusivamente) a duas formas ou expressões compostas, a saber:


- Luigi Francescon (original italiano)

- Louis Francescon (pós-naturalização americana)


A Congregação Cristã, assim como a Asemblea Cristiana en la Argentina e mesmo a Assemblea di Dio in Itália (2) adotam o modelo denominado tardio (ou atualizado) como o seu referencial padrão*.
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(1) YUASA, Key. Louis Francescon. A theological biography. 1866-1964. Genebra, 2001.
(2) ou "ADI". Inicialmente, "Congregazione Cristiana Pentecostale in Itália", sob a tutela de Giácomo Lombardi.
*isto é, Louis Francescon.

fonte: postado por

Irmão Ednelson, http://ccbsemcensuras.forumeiros.com

Confissao de Fe

Confissão de Fé, assim como o Credo, é um resumo das doutrinas defendidas por uma igreja, mas são textos mais extensos, melhor elaborados, divididos em itens ou capítulos e recheados de referências bíblicas.  Credos e Confissões de Fé continuaram a surgir durante a Idade Média, tanto no ocidente como no oriente, mas a marca conhecida da Reforma Protestante foi as Confissões de Fé, junto com os catecismos.

O  entendimento  de uma confissão  não é universal, mas limitado àquela comunidade cristã.  Enquanto os credos ecumênicos são aceitos por  praticamente todas as igrejas, a confissão é específica de cada grupo. Por exemplo, a Confissão de Westminster, de teologia calvinista, tem grande influência mas  não é aceita por todos os ramos do cristianismo.

Topicos Ensinamentos CCB 2013

CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL

Septuagésima Oitava Assembleia Ministerial Geral (RGE)

São Paulo - 26 a 30 de março de 2013

(Iniciaram-se essas reuniões "Em Nome do Senhor Jesus")

I. LEITURAS PERNICIOSAS

É sabido que nos dias atuais existem livros de caráter perverso os quais despertam em seus leitores a prática imoral. Há no mundo uma forte tendência para a leitura desses livros cuja prática estende-se não somente à mocidade como também aos demais adultos. Exortamos a cara irmandade a que se abstenham dessas leituras que são perniciosas as quais corrompem os bons costumes alcançados pela sã doutrina da Palavra de Deus.

Credo CCB

Ícone retratando Constantino e os 

Pais do Primeiro Concílio de Nicéia (325)

Credo

A Congregação Cristã possui uma declaração doutrinária de 12 Pontos de Doutrina, que alguns irmãos tem chamado de 'credo CCB'. O que vem a ser 'credo'? Os Pontos de Doutrina devem ser denominados Credo ou Confissão de Fé?

Credo e Confissão de Fé representam ambos, um resumo das doutrinas básicas que definem uma  igreja  cristã, mas há diferenças significativas entre as duas expressões.

A palavra Credo deriva do latim credo, que significa "eu creio" e no início da Igreja era uma proclamação  recitada pelo novo convertido na hora de ser batizado.  O Credo, também chamado de símbolo de fé é uma declaração pública, curta, contendo as verdades bíblicas fundamentais, referente a Deus, Cristo, o homem e a salvação e compartilhadas por uma comunidade cristã.